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【银英】不说点什么不行了

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楼主
发表于 2018-5-14 19:48:58 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
1.
为什么说杰西卡的味道不对劲。分析任何问题的第一步是矛盾的分析。达成和平需要双方都同时有和平的意愿,或者一方彻底消灭另一方。
那就滑天下之大稽了,看过银英的人都应该知道,至迟从730年时代开始,帝国和三体人对地球人一样,连诱降的心思都没有,一心要灭了同盟,没有任何人提出过哪怕是让同盟当附庸国的建议,那么在这种前提下同盟要怎么去和帝国和平?可能有些人会说坐等莱因哈特出场,然后献国即可,不过就算是按照田中的写法,他自己也对这样做不怎么认同。
如果以此分析主要矛盾和次要矛盾,那就有趣了。原来帝国和同盟之间的矛盾,要小于同盟内部建制派和体制外反对派的矛盾。而众所周知,特留一直没有试图去清除作为一个整体的反对派,那么请问帝国和同盟之间有多少矛盾?恩,所以帝国和同盟之间没有多少矛盾。原来最强大,最顽固要消灭你的力量不是你最大的敌人,而温和的,容忍你的存在和活动的力量才是?有这样的反战和平运动?那你反什么呀?
所以所谓的味道不对劲,不是要求和平本身,而是单方面地指责同盟政府和政策。如果真是要求和平,就不可能在现有的条件下对帝国抱有和平希望,因为根本没有谈的余地。无论是立典拉德还是莱因哈特,他们的本能都是无条件继续战争直到彻底消灭同盟。因为两者根本没有调和的余地。莱因哈特所代表的军事新贵集团才是那个时代同盟真正的敌人,才是决定帝国能否和同盟达成和平的决定性因素——这才是主要矛盾。
很显然在一些人的语境里,只要喊了几句指责同盟政府但却无法实现的空话,就是好的,就是可以团结的——请问这是争取和平吗?争取和平原来不是拿出路线图,不是为自己阵营争取更有力的条件,而仅仅是喊几句口号展示自己多么富有爱与正义那么简单?以此类推,原来张伯伦才是杨威利的同路人:给帝国他们开出的条件,就不会有战争。倒是说出与德国矛盾不可调和再打到底的丘吉尔就像一些人口中的同盟主战派一样可笑无能了?这也是反战?无条件退让的民国式反战吧?


2.
历史是客观存在的,他没有内在必然的意义,是后人赋予其意义。所以克罗齐说一切历史都是当代史,不是说1984式的篡改历史,而是说人看历史,必然会带入语境。所以不同的历史,用不同的角度去看待和剪辑,就会有不同的意义。而小说作为一种艺术形式,则完全是剪辑的结果——是作者根据自己意图的重新创作。
这么说拗口的话换种更直接的。一部苏俄大革命的影片,凡是布尔什维克出场必然都找地方搞女人,凡是高尔察克等人出场必然皮鞋铿锵人模狗样,这代表了作者什么态度?会向观众传达什么态度?两者都是历史,但历史用不同的角度剪辑出来,拼接起来,那就是创作,那就代表了作者的态度。
一切历史都是当代史,这就是田中老师这个第一代日本宅左拿那个时代的语境套自己的小说了。日本执政党-同盟建制派,杰西卡/杨威利-各路日本新左翼,莱因哈特-想象中的解决一切的天神下凡。其实从文中可以感受那个时候田中老师的真诚,但越是这样,越显得浅薄。因为这不是装出来的,故作玄虚的政治口号和政治生意。清澈见底,还真就这么浅的池子。
唉!反而更糟。
田中老师亦步亦趋的仿照着自己的左翼运动前辈的路径——也许这是他所能信奉的唯一道路——那么不管他有没有自我感觉到,他的银英传实际上培养出了他不想要的一大群无条件维持现状的自干五日元。不是皇国史观——旧的皇国已经回不来了——胜似皇国史观。
顺便说一句,和田中同龄的50年代日本人是个很特别的时代。他们经历了大变化,却不像上一代人一样在丰富而残酷的社会实践(包括战争和战后的社会运动)中大浪淘沙,既没有上一代人的实践经历也没有后一代人随着全球化带来的认识视野。显得既天真又浅薄。所以哪怕在最真诚的情况下,最多也就走到这点深度。
沙发
发表于 2018-5-15 18:23:16 | 只看该作者
上次看银英已经是很久以前的事情了............不过能让你联想这么多,说明田中大婶干的不错:D
板凳
发表于 2018-5-16 00:33:16 | 只看该作者
多数本子作者的大局观都挺差的,但是在细处却显得无比犀利和深刻,这就是工匠精神吧

地板
发表于 2018-5-16 19:55:33 | 只看该作者
第一段有问题。

参见南明时期,满清的作为。

洪承畴主动减轻了对南明政府的压力,直接引起李定国和孙可望火并。这就是满鞑子和南明政府之间的矛盾(暂时)小于南明政府内部的矛盾。

郑成功偷袭尚可喜,也是内部矛盾大于外部矛盾。

5#
发表于 2018-5-17 12:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 ugo 于 2018-5-16 16:29 编辑

我对这小说的印象不是这样的 可能是我记错了
首先,在故事开始的时候 宇宙的格局算的上是三足鼎立吧 (费沙神马的我一开始就觉得不科学 但小说设定如此 先不管他了)  同盟的国力没比帝国低多少  虽然帝国从来不承认同盟的合法性 但本质上并不敢小视其实力 真打起来更没有决胜的把握   嘴上说不跟恐怖分子谈条件 但果真打不过的话 不和平你又能咋地呢?
第二,反战派或许不能带来永久的和平(有谁能么?  莱因哈特就能么?)  但至少暂时的和平是没问题的,和平即再便短暂也值得去争取,他们的主张没有错,果真打仗也不是这个打法,特留尼西特的政府在浪费国家的资源,送人头 送经验,加速自身的灭亡,同盟压根不是被帝国征服的 是被自己玩死的,与其说是反战不如说是反对自我毁灭吧 。 如果同盟的政府没有腐败到如此程度,即便最终难逃被征服的命运 ,至少在此期间 黎民百姓会少一些苦难。而田中通过杨所要表达的 我认为是  国家兴亡只是个空洞的概念,人好好活着才是最根本的。当然的确有很多人为了理想 放弃了生命,但那是他们自己做出的选择 ,而不应是被政府以煽动性的所谓爱国精神忽悠进去的,前者的死是为了实现自身的梦想,后者则只是满足权力者的利益。
6#
发表于 2018-5-17 14:49:24 | 只看该作者
田中芳树给我最大的印象,就是对数字毫无概念。。。

都已经“银河系”了,才一两百亿人口???

一个伊谢尔伦要塞,就有50万人?????那个谁谁,拿着水晶大斧头,就砍光了几十万人??不用打,挥臂五千次就够累死他了。。或者说两百个人就可以压死他了。。。

其他科幻方面的硬伤就不说了。。。这本书看得极其搞笑。。。
7#
发表于 2018-5-18 09:54:06 | 只看该作者
老钱 发表于 2018-5-17 14:49
田中芳树给我最大的印象,就是对数字毫无概念。。。

都已经“银河系”了,才一两百亿人口???

最奇怪的就是太空地形...........都已经是太空中了,绕过几个恒星都不在话下,真空中更利于航行和跳跃。

如果庞大的舰队会被一个小行星要塞阻隔,那意味着周围的物质密度极高,足以阻碍航行。那么大面积的高密度物质,足以改变宇宙引力分布,甚至形成黑洞也说不定。那种设定下最大的问题肯定不会是军事要塞了。
8#
发表于 2018-5-18 11:25:00 | 只看该作者
白熊1 发表于 2018-5-18 09:54
最奇怪的就是太空地形...........都已经是太空中了,绕过几个恒星都不在话下,真空中更利于航行和跳跃。
...

这种硬伤就没必要说了嘛。

什么超越空间不考虑光速的通讯啊,位置全部不变的星球啊,相同的度量衡时间啊。。。。都懒得说了。。感觉田中芳树就是在看着光荣的三国志地图写的小说。。。
9#
发表于 2018-5-29 22:12:13 | 只看该作者
我更在意小说自身的逻辑是不是能自洽(其实能做到的很少)。毕竟小说是小说而不是历史。比如三国演义不是三国志,隋唐演义(说唐)不是全唐书。喜欢看银英是因为看热闹,看想象中的宇宙大战。就算背景放在某某某低魔位面,整个故事看起来一样会觉得挺热闹。既不是狂热的银粉,也不是典化银。现在看银英的动画更多的是回味年轻时的自己。
回忆起银英给我印象最深的是其中的一些观念。民主本身究竟有多大成分是被操纵的。比如如果一个人因为与另一个人理念不同而杀人者就是犯罪,但上升到国家层面就会被标榜为正义……
毕竟银英不能算作硬科幻,一个披着太空歌剧外衣的三国演义看看热闹不就好了
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